Все знают о Троице: Отце, Сыне и Святом Духе. И если в отношении Отца и Сына есть хоть какое-то практическое, а не только теоретическое понимание, то Святой Дух в подавляющем большинстве интерпретаций рассматривается, как абстракция. Он видится не более, чем символ, причем абстрактность этого символа настолько «очевидна» в такой интерпретации, что практическое значение на духовном пути у Святого духа полностью отсутствует.
А между тем, именно Святой Дух является ключевым элементом Спасения, потому что он был рожден в тот момент, когда человек покинул Эдемский сад, и ему потребовалось спасение от его ошибки. Рождение Святого Духа – это дар Отца. Именно так ответил Бог на «предательство» Адама и Евы – он тут же позаботился о том, чтобы его любимые дети получили гарантию возвращения в Эдемский сад. Он простил им в тот же миг, как они решили, что предали Его. И спас их в тот же миг, создав Святого Духа и послав его вслед за детьми. С одним простым наказом: «Сделай все, чтобы мои любимые дети вернулись, ибо в них – Мое счастье, а их счастье – во Мне».
Поэтому Святой Дух так же конкретен, как Бог и Сын. Он – именно Дух, вездесущий, всезнающий, вечный. Ему известен Истинный мир, потому что он – часть его. Но в то же время, он очень хорошо знает все «законы» мира-сна, которые изобретены заснувшим, заболевшим, попавшим в беду Сыном. Также он знает все о плане спасения, который есть у Бога. Причем, и общий план ему известен, и индивидуальные планы в отношении каждого дитя.
Функция Святого Духа
Функция Святого Духа – вернуть дитя, сначала исцелив его восприятие, приведя к прощению, Искуплению. Он – наставник, проводник, учитель, который явится, стоит только позвать.
Однако многие принимают за Святого духа голос собственного Эго, голоса разных сущностей, относят его к магии, к каким-то стихиям. Поэтому всегда пытаются им управлять, считают его силой, которой требуется овладеть. На самом деле многие, очень многие встречались с ним в своей жизни, но лишь единицы смогли его распознать и правильно действовать. Святой Дух – это самая таинственная сила, которая имеет очень конкретные проявления, прямые и недвусмысленные. Только со Святого Духа начинается вся работа, и можно сказать, что человек реально вошел в близость с Богом. Потому что Святой Дух – это печать Бога на человеке, конкретное проявление чуда, которое не зависит от человека, ему не подчиняется.
Главная задача обучения в Школе Теопсихологии – добиться такого состояния принятия Бога, когда он налагает свою печать, присылая Святого Духа, как наставника.
Подробно эта тема изучается на 3 курсе.
Автор публикации
